那些快消逝的记忆

对于我们来说，近代历史并不遥远，学校教科书并不是我们获取近代史故事的唯一途径，而且学校教科书里面的历史很多都经过粉饰和扭曲。我们的父辈，祖辈们都是很好的历史讲述者，遗留的很多建筑也是很好的历史见证者，只是我们不曾仔细观察和探究过那些历史。现在我们的爷爷辈，父辈们都在逐渐老去，存在他们脑海中的真实记忆也将逐渐消退，这让我很有些紧迫感，觉得应该记录一些他们的故事，一则为纪念他们，二则为还原部分历史。以下为过年回家与老人们“发古”得知的一部分故事，仅此记录。

我的爷爷们大概出生在 1920 年前后，不消说他们经历了很多特殊的年代，可惜的是，我知晓的并不多，一则未曾深入打探，二则我的家乡很是偏僻，即便有什么大事情未必能影响到。

我觉得很有故事的一个爷爷去世多年了，那是大爷爷，他算个读书人，应该是我爷爷辈里头唯一的读书人吧。他曾在罗汉堂高小读过书，与原来金田片学区的负责人宋培源（已故）以及我们村的李督才（健在）等都是同学。罗汉堂高小现在已经不复存在了，地名还是有的，是在五日村那个地方（永丰往常汉方向）。大爷爷的一生受到时代的捉弄，年轻的时候被国民党抓壮丁抓去打仗，后来国民党败走台湾时，因思乡心切不愿远离故土，他便没跟了去，结果在建国后被当做国民党敌特分子，被批抖得够呛，那可不是一般的呛。到后来，小平同志出台，重视知识分子，而那时候读过书的人不是很多，政府再三请他出山教书。大概是因为曾经被批斗得够呛，心有顾忌或是经历多了看得淡了，他始终没有答应，一直蜗居在家里。而他的同学宋培源答应了，后来成了金田片学区的领导，依然记得读小学的时候，每每全校大扫除都是为了迎接这位领导同志。大爷爷蜗居的时候，总是一大清早起来就挖蚯蚓，然后带本书出去背后的河边钓鱼。据说他很会讲三国，水浒，可惜在我不曾听他讲过，大爷爷在我读小学的时候就去世了。

这次回家翻了翻族谱，才知道我们金田罗（以及湖南大部分的罗姓）都来自江西九江（祖辈是镇守九江的将），在朱元璋时期，因逃避家族血洗以及饥荒才迁往全国各地，湖南毗邻江西，自然迁的也就比较多。我的家族所在地叫做罗公铺，在以前是比较有影响力的。那时候家族里开了个店铺，罗公铺也因此得名，在国民党时代有位爷爷还当过甲长（那时候以十户为一牌，以一村(或相当于村的乡村社区)的牌合为一甲）。家族有影响力的另一个原因就是抓鬼很出名，而且是祖传五代了。原来家族的“神头”上是有“神坛”的，上面有很多的菩萨，都是传了好些年的菩萨，可惜在文化大革命时候遭到严重毁坏，目前仅有一坐观音菩萨像遗存在小爷爷家的神头上了。“神坛”是什么东西，我也不得而知，因为我不曾见过，据说只是一个放神物菩萨的东西，很有些神气（当然从我的观念来说，这是纯粹迷信的，不过农村人很信这个）。我的亲爷爷就是这样的一位抓鬼的师爷（学名应该是道士），也是很有名气的，那些抓鬼的典故小时候听父亲讲过不少。亲爷爷可惜生不逢时，碰上文化大革命，命运和家族里的那些菩萨一样凄惨，被批斗打成重伤，不久就去世了。后来小平同志上台，各地平反冤错案，父亲曾为此申怨，现在留得平反报告一份。

亲爷爷还有个兄弟，命运也很凄凉，他只有一只眼睛好使，在躲日本鬼子的时候，大概是因为眼睛不灵便，便没有远逃进山躲藏，躲进一座砖窑。被日本鬼子发现了，日本鬼子把他从砖窑里拉出来，用刺刀把另一只眼睛也给戳瞎了。这位爷爷大难不死，艰苦地活到解放后，最终还是没能挺过59-62年那三年大饥荒，活活给饿死了。我记得在高中的近代史上学到是59-62年大饥荒是因为三年大干旱导致的，其实这只是部分原因，天灾人祸都是原因。

我的一位堂弟的外公，是位老革命，45年参军，55年退伍，在上海，广州都打过仗，还参加过朝鲜战争，可惜未能与他好好聊聊，我相信他的故事一定不少，据说他身上就有 5 颗子弹伤疤。这位爷爷现在还健在，国家现在对革命老兵还算不错，在农村每个月可以发个几百块钱生活费，有机会找他聊聊。

再来说说地主，小时候学的课文，看的电视剧，以为地主都是穷凶恶及的，过得生活及其奢华，其实大不然。俗话说三代积一富户，那时候大家都穷，一个家族要勤俭节约，辛勤劳作三代，才能攒下一个富户的家当。那时候地主过的生活，远比不上现在的普通人家，而勤俭节约到头来在解放后被当做阶级敌人，批得够呛。所以地主这个形象是有些怨的。

再来说说毛崇拜，我父亲至今保持着几本小本的《毛主席语录》，以及一本当民兵的日记本。有图为证：

毛主席语录 & 毛主席语录记事本：
民兵训练笔记本：
源石村新生组民兵成员（全队的成年人都是民兵）：

在上面这边日记本上，我们生产对上所有的叔叔伯伯婶婶都是民兵，真可谓全民皆兵。老毛语录在农村的很多外墙上到处可见，我们村原来的打米厂房上还写着“深挖沟，广积粮，缓称王”的标语。 在读大学的时候我曾经萌生过这样的念头，去农村走访，把所有的这些墙壁上的语录标语都拍下来。原来我家的老屋门框上也写有老毛语录，可惜后来老屋拆了。这次回家过年有幸拍到一张：

墙壁上的老毛语录：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要。。。”

再来发一张很搞的发票，这是一张 1974 年生猪收购收据，左边写着最高指示：一头猪就是一个小型有机化肥厂。那时候一头猪是48.4元/百斤，也就是 0.484 元一斤。

生猪收购收据：

心理学书籍读后感

最近啃了不少心理学，决策学相关的书籍，感觉收获颇多，不敢偷懒，且卖弄一番，强力推荐了解一下《影响力》和《社会性动物》这两本书。书籍可点击下载：压缩格式为zip，可用 winrar 解压。

《影响力》：http://www.uushare.com/user/kesalin/file/3167154
《社会性动物》：http://www.uushare.com/user/kesalin/file/3200633

他们在豆瓣上的评价链接：《影响力》，《社会性动物》

心理账户误区：我们将通过不同途径获得的，用于不同用途的钱在心里有意识地放置到的账户里，很多时候因为心理账户这个思维误区的影响，使我们难以做出理性的投资与消费行为。

比如：你捡了2000块钱与你得了2000块的工资，虽然钱自身的价值是一样的，但是在心里上你会将两者区别开来，往往我们更容易挥霍捡来的钱。

又如：你拿100块去赌博，刚开始你赢了1000块，后来又输了1000块，最终还是100块。如果有人问你：你输了多少钱？你大概会说没输，保本。其实你输了1000块，只是你心里不将曾经赢得的那1000块放置在自己资产账户里面。

上面说的是我们在心里会有意识地区别通过不同途径获得的金钱，我们也会有意识地区别用于不同途径的金钱。

比如：

情形1：《3D阿凡达》上映了，你买了150块的票，但是在家里出发的时候，你发现你把票丢了，这时候你还会再买票去看么？

情形2：《3D阿凡达》上映了，你打听到票价是150块（你还没有预先买），在家里出发的时候，你发现你把150块电话卡丢了，这时候你还会继续去电影院买票看么？

大部分人的思维是在第一种情况下不太可能会再买票看，而在第二中情况下很可能会买票去看。这是因为我们在心里往往将用于不同用途的钱放置在不同帐户里，从而认为：通讯费用那150块（电话卡）与娱乐费用150块（电影票）是有区别的，而实际上丢的都是价值150块的东西，不应该影响到我们是否继续看电影的决策。实际上，如果你觉得看《3D阿凡达》值150块且手头也宽裕就应该去继续买票去看；如果手头不够宽裕就不应该去看了。

如何克服心理账户这个思维误区呢，我们只要取消不同的心里帐户就可以了，无论是不劳而获还是辛苦劳作获得金钱，那都是自己倒手的资产，没有区别的；而对于用钱，我们只看商品能给你带来的效用（价值）以及为此付出的成本（金钱），而不是区别它们属于哪个用途帐户。

沉没成本误区：我们往往不会轻易放弃已经付出很多的东西，即使在该东西不再值得继续付出的时候，因为我们在情感上舍不得已付出的成本（即沉没成本）。

比如：

情形1：年终，公司发了一张《3D 阿凡达》的电影票，放映的那一天，天公不作美，下了暴雪交通不便，天冷风又大很容易感冒，你会继续去看么？

情形2：你花了150块排了老长的队终于买到了《3D 阿凡达》的票，放映的那一天，天公不作美，下了暴雪交通不便，天冷风又大很容易感冒，你会继续去看么？

现实是：情形2下我们去看电影的可能性要大于情形1，我们会觉得辛辛苦苦排队花了这么多钱而不去看可惜了，因而会为这些已经无可挽回的沉没成本付出更多：承受交通不便与天寒易感冒的成本。

沉没成本误区使我们不太容易取消已投资的但前景黯淡的项目，也不太容易放弃付出过很多的已经不值得继续去爱的人。如果理智地分析的话，我们只需要考虑某件事情本身的成本与收益，不需要也不必考虑为此已经付出的成本。

得失效应：我们对失去的感觉比对获得感觉要强烈要记忆深刻，失去一般比获得对我们的影响力更大。

比如：朋友送你一个精美的杯子，你很高兴，但这个兴奋期不会持续太久（因为适应性），但是某一天你不小心将杯子打碎了，那种痛心遗憾的感觉会很强烈，一般也会记忆的更久一些。又如：亲人健在的时候，你不会太在意，一旦失去了，你会相当痛心。

再来个经典的，社会心理学家阿伦森的实验：你无意中听到一个人对你的多次评价，这些评价有如下四种情形：

情形1，一直对你持正面评价，比如你热情大方；情形2，一直对你持负面评价，比如你冷淡自私；情形3，刚开始对你持正面评价，后来慢慢对你持负面评价；情形4，刚开始对你持负面评价，后来慢慢对你持正面评价。

统计实验结果发现：你对这个人的喜爱程度，从强到弱排列是：情形4 > 情形1 > 情形2 > 情形3 。也就是你最喜欢刚开始对你评价不好而后面慢慢变好的那个人，而最厌恶刚开始对你评价好而慢慢变得不好的那个人。这里面得失都对你有较大的影响。

根据得失效应我们可以推导出几条有益的法则：

1，好事分开享受。（每天都有好消息带来好心情，比一天几个好消息让你happy得更久一些）

2，坏事一起承受。（每天都是坏消息带来坏心情，不如坏消息都发生在一天，坏心情就持续得短一些）

3，大好事与小坏事要一起经历。（大好事带来的好心情会冲淡小坏事带来的负面情绪）

4，大坏事与小好事要分开经历。（你说是不是应该这样的呢？）

聪明的小孩会在向父母汇报数学成绩考了98分之后，紧接着低声说我还打破了家里一个杯子，这样就可免去了责骂。

自证预言：是指人会不自觉地按照已知的预言来行事，最终导致预言结果出现。

比如：你自认为不是读书的料，那么即使有时间也不会用来温习，因为你认为读了也不会白读，结果考试一塌糊涂，然后你就会在心里对自己说：“我果然不是一个读书的材料！”

很多成功学里面倡导的自我暗示很大程度上就是利用自证预言这种心理效应的积极影响。心理学里面还有很多有趣的理论，比如：旁观者效应，事后诸葛亮心理，破窗理论，安慰剂作用，认知失调理论，登门槛效应等等，晓得这些东西对我们理解与认识社会现象，与人相处很有帮助。我们常说思维决定行动，其实行动也影响我们的思维（自我证言或为了减少认知失调）；又如如果想让一个人喜欢你，请求对方帮你忙比你帮对方很多忙要更有效果一些，聪明的追求者应该懂得这背后的心理原因；再如登门槛效应,如果你想让一个人帮你一个很大的忙，你可以先请求对方帮你一个不可能拒绝的小忙，之后再进一步请求帮那个大忙，这样对方就不太可能拒绝你了（我知道的一个人很精于此道）。

心理学很有趣吧，如果想要系统地了解这些东东，可以看看《影响力》和《社会性动物》这两本相当经典的书籍。书籍可点击下载：压缩格式为zip，可用 winrar 解压。

《影响力》：http://www.uushare.com/user/kesalin/file/3167154
《社会性动物》：http://www.uushare.com/user/kesalin/file/3200633

写这篇文章时我也实践一把，哈哈，如果我只是推荐这两本书而不提供下载链接，估计没多少人会自己去搜索下载；如果我添加了下载链接的话，那么下载的人就会多很多。感谢阿伦森写出了这么经典的社会心理学著作，让我学会了很多。

你知道如何读书么？

这一年阅读了很多书，刚毕业那四年来看过的书的总和都不如这一年多。书阅读的越多，就越发现原来一直不懂得阅读书。原来我们在学校里面所谓的读书，很多时候只是被动地接受老师传授的信息，虽然有时候也会去自习，那在一定程度上算是带些主动性的，但是由于缺乏正确的读书方法或所读非合适的书籍，往往事倍功半。最近阅读了一些有关读书，思维，记忆，大脑方面的书籍，发现自己的阅读方法一直很原始，被动，慢慢地学着去提高阅读的质量与速度，学着主动地参与到阅读的过程中来，感觉很好，遂成此文。

 

大部分阅读都不外乎两个目的：第一是获取大量资讯，第二是增进对世界的理解。要达到第一个目的对于阅读的要求比较简单，只要脱离了扫盲阶段的人或初中水平的人都可以达到。比如我们读报，看杂志，阅读武侠/言情等消遣性小说等，都属于此类。这种阅读水平是属于初级层次的，称为基础阅读，只要能识字，有合适简单的读物，就可以达成。

 

从我个人的经历来说，我停留基础阅读阶段耗费的时间太多太多，从小学六年级到初三这段时间里看了太多的没有啥价值的武侠小说。当然并不是说这段阅读经历一无是处，它提高了我的阅读速度，虽然这个提高过程相当漫长，而且提升的高度也有限。

 

要达到第二个目的，需要我们有更高层次的阅读能力，这个层次的阅读我们可以称之为分析阅读，这需要我们进行完整的阅读，咀嚼并消化所阅读的内容。这这个层次上，我们不仅需要充分发挥主动性，而且需要合适难度的读物。如果说获取资讯是在我们的“舒适区”进行阅读的话，那么增进理解力就是要在我们的“学习区”进行阅读。在这里我借用了心理学上说法，这里的“舒适区”就是指在我们现在掌握了的，在我们的理解能力范围之内，阅读起来毫无困难的部分，“学习区”是指目前我们还不理解的但是通过自身的努力是可以掌握理解得了的部分，而“恐慌区”是指现阶段即便我们付出了很大的努力也难以理解和掌握的。要锻炼理解能力，最适合的区域就是学习区，因此需要有难度相当的读物。你可以通过自身的努力阅读难度相当的书籍不断地增进理解能力与获取有价值的信息，从而获得成就感，增强阅读的动力，这是一个良性循环。如果阅读太容易的书籍或者太难的书籍，要么感觉索然无味（消遣性的书籍例外），要么自信心倍受挫甚至丧失阅读的动力。

 

上面说了阅读的两个目的，以及阅读的两个层次，这两个目的和层次并不是泾渭分明的。高级别的目的与层次总是也包含低。级别的目的和层次，对于上面提到的学习区域来说也是同样的道理。在空中画一个小圆，小圆之内的部分代表“舒适区，在小圆外围再画一个大一点的圆，两圆之间的圆环部分则代表“学习区”，大圆之外的部分则代表“恐慌区”，那么阅读的终极目标就是在学习区里努力，不断地扩大你的舒适区，缩小你的“恐慌区”。

 

阅读还有一个更高的层次，那就是主题阅读，对普通大众来说这很少会碰到或有对此需要。主题阅读是指通过阅读大量同一主题/话题相关的书籍，批判性地对待各位作者对这一主题/话题的观点，并形成自己的观点。在这个过程中，需要你发挥各种阅读技巧（速度，略读，对比阅读等等），并运用大脑（思考，批判，对比）。当然你付出的努力不会白费，对记忆的研究表明大脑对你参与程度越多的东西记得越多越牢，所以你努力越多，获得的也就越多。

 

在学校的时候，我们往往有老师的辅导，碰到难以理解的部分，我们可以请老师讲解，这种阅读是辅助性的。对于毕业的人来说，现在已不可得了，而且也不应该依赖于这种阅读了。人一生最有益的阅读往往是自发性的，即在没有辅导指引的情况下，独自探索思考。

 

那么对于以增进理解力为目的的，自发性阅读应该怎样进行呢？

 

首先，拿到一本书，我们看书名，看目录，读序言。在这个过程中，大体确定这本书的分类以及要阐述的主题。确定分类是看它是属于历史，哲学，经济，还是艺术，科技什么的。确定主题是要看它讲了什么东西，有什么样的观点中心思想等。

 

通过上面的过程，我们就可以确定自己是否对这本书有兴趣，如果没兴趣就不必浪费时间了。如果有兴趣，我们接着进行下一步，根据检视阅读（skim，可以说是略读+速读）与主题关键词相关的章节或者试读第一章或最后一章，看看难度是否适当，文风是否对胃口，然后再决定值不值得和能不能进行分析阅读（精读）。

 

至于分析阅读，需要我们发挥主动性，深入思考，保持批判性思维，抱有质疑态度。看看作者说的东西合不合逻辑，可信不可信，合不合理，严谨不严谨。并思考对你自己而言能从中能学到什么东西，可借鉴些什么，或对世界有什么新的认识等等。这个过程类似于淘金，就是说要在书中得到对于你有价值的东西。

 

阅读有很多技巧，比如速度，目读（脑壳里面不发声），指读，影像阅读等等，这些技巧都是可以通过可以练习学会的。其实不只是阅读技能，任何技能都是可以学会的。有名的一万小时理论认为，一个正常的人在任何一个行业刻意练习一万个小时就可以达到这个行业一流水平。（解读：什么是一个正常的人呢，就是没有生理缺陷的人；什么事刻意练习呢，就是说针对缺陷或缺点，刻意而有针对性地大量重复地练习，并从反馈中不断调整练习方式；一万小时是什么概念呢，一万小时约等于 4 小时 * 365 天 * 6 年，也就是 6 年每天 4 小时不间断地练习，之所以是 4 小时是因为人每天注意力高度专注的时间有限，精力也有限。）

 

关于阅读以及思维方面有一些不错的书籍资源可以参考：

《如何阅读一本书》：http://book.douban.com/subject/1013208/

 

 

 

还有一本关于写作和一本学习英文的，还没读，也忘记名字了，下回补上，豆瓣上评分也是很高的

 

《学会提问-批判性思维指南》：http://book.douban.com/subject/1504957/

 

 

《思考的艺术》：http://book.douban.com/subject/5063384/

 

 

 

《异类》：http://book.douban.com/subject/3688489/

 

 

 

《哪里来的天才：练习中的平凡与伟大》：http://book.douban.com/subject/4010185/

 

关于记忆的：

《找寻逝去的自我》：http://book.douban.com/subject/1315575/

 

对这些书有种相见恨晚的感觉，大学以及毕业数年的真的浪费了好多好多时间。。。

 

慎读书，精读书，反复读好书并学以致用。“